萨满歌

萨满歌，又叫汉军旗香（汉军烧香祭祖仪式），是集唱词、音乐、舞蹈和少数民族信仰于一体的古老综合性民间艺术，主要分布在辽、吉、黑、内蒙古、河北等地。以辽北地区为中心，其艺人集中在法库县，现已传承至第六代。

萨满歌共分请神、安神、请五龙、焚香、奠酒、放神等程序。其中，请神是烧香祭祖仪式的第一个程序，包括请神、引路、拦门、了愿、过桥、插旗、洗尘、卜卦几个步骤。内容广泛，歌词优美，间以婀娜多姿的舞蹈动作，拉开整个跳神仪式的序幕。

安神，是以演唱神歌为主，基本没有舞蹈动作。共 201句唱词。对天上、地下、人间的各种神灵一个一个奉请，一个一个安排，丝毫不能马虎。

请五龙也叫打五路，民间传说五龙将军神通广大，耿直无私，他的钢刀威镇五方，可以斩妖除邪，什么样的凶神恶鬼见到他的钢刀都望而却步。在人们尚不具备科学知识、认识自然和解释人生的历史时代里，人们渴望社会安定、生活幸福，只能把希望寄托在神灵的保佑上。打五路恰恰表达了先民们的这种需求与欲望。

焚香原本是中原汉族敬神、敬佛、敬祖的一种表达方式。后被北方少数民族萨满祭天应用。以后，汉族旗人把这一习俗继承下来，在祭祖仪式全过程一刻也离不开焚香。所以，萨满跳神祭祖也叫烧香。

奠酒，也叫开光，俗称“开金口”。这是祭祖仪式的核心，包括献供、净面、擦粉、梳发、敬酒散茶、开光等几个程序。是在把一堂新神请到家的第二天，正当午时进行。完成这个仪式神灵才算正式归位。萨满向东家道喜，领赏，东家设宴招待前来祝贺的亲朋。

放神，是萨满跳神、祭祖最激动人心的场面，包括放丰都、打虎神、放五道、放游魂。其中：

放丰都，据说丰都将军是位凶神，发起怒来连玉皇爷也要怕他三分。他将“真魂”附在花鼓弟子身上，显示神威。为香主家驱邪赶鬼，消灾除难。

放虎神，一轮将要落山的太阳，射出缕缕霞光，映红了西半天，映红了一望无际的原野。远处一只“老虎”连滚带跳的向村子里扑来。老虎当然是人扮演的，但是，我们可以从中窥见先民对动物神灵的崇拜，为萨满教的多神信仰提供了具体例证。

放五道，戴神帽，系腰铃，持单鼓的人扮演五道。五道将军上管日月星辰，中管空中过往神灵，下管十殿阎君。手下有 364个小五道掌管人间善恶，吉凶祸福。

放游魂，在一阵激烈的鼓声中，土地和游魂从大门外边入场，同五道会合，一块狂舞。

萨满歌是萨满文化的重要组成部分，它的唱词、音乐、舞蹈积淀了漫长历史时期不断演变的文化观念，它对于文学、史学、社会学、人类学、宗教学、民俗学、语言学的研究，都具有重要的价值。由于时代的变迁，民族间的融合，加之老一辈人的相继离世，使能够完整掌握萨满歌的人所剩无几。